Οργή από τον Σύλλογο Γυναικών Χίου για τα σεξιστικά – Το τερματίζει ο Βαρλάς

Την οργή του Συλλόγου Γυναικών Χίου προκαλούν τα σεξιστικά σχόλια περί «οπισθίων καλλίγραμμων αοιδών» του κ. Μιχάλη Βαρλά, συμβούλου του δημάρχου Χίου κ. Γιάννη Μαλαφή σε μέσα κοινωνικής δικτύωσης, ενώ ο ίδιος μετά την δήθεν διευκρινιστική και προσχηματική απολογητική ανάρτησή του «κτύπησε» εκ νέου.

Αυτή τη φορά βάζει ευθέως στο κάδρο την Αναστασία Γιούσεφ, που εμφανίσθηκε σε σόου στον αγά της Ελάτας, δημοσιεύοντας φωτογραφία της αφίσσας, με το σχόλιο «όταν λοιπόν αναφέρομαι σε καλλίγραμμες προσκεκλημένες των κατηγόρων είχα στο μυαλό μου αυτό. Σε συνδιοργάνωση της περιφερειακής ενότητας Χίου».

Επικαλείται δε, για να δικαιολογήσει τα αδικαιολόγητα και να προσφέρει στήριξη στην συμπεριφορά του, ότι και ο κ. Μάρκος Σκούφαλος, δημοτικός σύμβουλος και επικεφαλής της Λαϊκής Συσπείρωσης, είχε (τότε) καυτηριάσει την εκδήλωση.

Η νέα ανάρτηση Βαρλά με στόχο την Γιούσεφ

Τα σεξιστικά σχόλια δεν μπορούν να συνυπάρχουν με τον πολιτισμό

Η ανακοίνωση του Συλλόγου Γυναικών χίου έχει ως εξής:

Οργή προκαλεί η πρόσφατη τοποθέτηση στελέχους του πολιτισμού της δημοτικής αρχής Χίου, ο οποίος σε σχόλιο του στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης που απαντά για τα πολιτιστικά δρώμενα του νησιού και των χρημάτων που δίνονται, αναφέρθηκε σε «οπίσθια καλλίγραμμων αοιδών».

Ο συγκεκριμένος σεξιστικός υπαινιγμός είναι όχι μόνο προσβλητικός, αλλά και παντελώς άσχετος με το αντικείμενο της συζήτησης. Όταν μιλάμε για πολιτισμό, οφείλουμε να αναφερόμαστε, πέρα από τις καλλιτεχνικές εκδηλώσεις, σε έναν τρόπο και μια στάση ζωής που προάγουν τον σεβασμό, την ισότητα, την αλληλεγγύη και τον δημόσιο διάλογο. Σεξιστικά σχόλια και αντιλήψεις που αναπαράγουν στερεότυπα δεν μπορούν να συνυπάρχουν με αυτή την αντίληψη για τον πολιτισμό. Η δημοτική αρχή θα όφειλε να καλλιεργεί έναν ουσιαστικό διάλογο με το λαό, αντί να καταφεύγει σε υποτιμητικά σχόλια στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης.

Ο σεβασμός στη γυναικεία ισοτιμία δεν αποτελεί ζήτημα «πολιτικής ορθότητας», αλλά θεμελιώδη αρχή μιας πολιτισμένης κοινωνίας. Οι γυναίκες δεν μπορεί να αντιμετωπίζονται ως αντικείμενα σχολιασμού ή ως μέσο για χιουμοριστικούς υπαινιγμούς.

Παράλληλα η πολιτική της στον τομέα του πολιτισμού φαίνεται να αντιμετωπίζει τους δημότες ως χρηματοδότες. Η έμφαση στα έσοδα από τα εισιτήρια των δημοτικών εκδηλώσεων αναδεικνύει μια αντίληψη που δεν υπηρετεί  την προσβασιμότητα όλου του λαού στην τέχνη σε μια περίοδο ακρίβειας. Την ίδια στιγμή, απουσιάζει ένα ολοκληρωμένο σχέδιο αξιοποίησης των καλλιτεχνών της Χίου και στήριξης της τοπικής δημιουργίας, ώστε να αναβαθμιστεί ποιοτικά η πολιτιστική ζωή του νησιού προς όφελος του λαού του.

Τελικά, το σχόλιο στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης  προσπαθεί να καλύψει την ουσία της πολιτικής του δήμου που θέλει τον πολιτισμό εμπόρευμα, γεννά ακόμα και σκάνδαλα γύρω από αυτόν, ενώ συνεχώς παραγκωνίζει το διάλογο με τους καλλιτέχνες του νησιού για τις πολιτιστικές εκδηλώσεις στο νησί.