Τα αντικείμενα έχουν φωνή. Εμείς;

Ακόμα και τα σκουπίδια ή τα εγκαταλελειμμένα αντικείμενα μιλάνε για όσα συνέβησαν την περασμένη Πέμπτη, 30 Απριλίου 2020, στην παραλία της Μονολιάς, στην Καλλιμασιά της Χίου.

Ο ισχυρισμοί του λιμεναρχείου Χίου ότι μια βάρκα ξεβράστηκε άδεια στην παραλία της Μονολιάς και περί τα 15 άτομα, κυρίως αλλοδαποί, που διαμένουν σε διαμερίσματα της γύρω περιοχής, επιχείρησαν να την πλιατσικολογήσουν είναι πλέον αδύνατον να γίνουν πιστευτοί ακόμα και από τον πιο καλόπιστο.

Στην επίμαχη παραλία, λοιπόν, σήμερα Τρίτη 5 Μαΐου 2020, πέντε μέρες μετά το περιστατικό της αποβίβασης περίπου 15 προσφύγων και μεταναστών, που έκτοτε αγνοείται η τύχη τους, παραμένουν αδιάψευστοι μάρτυρες του συμβάντος όσα αυτοί οι άνθρωποι άφησαν πίσω τους. Μια βάρκα άδεια δεν κουβαλά όλα αυτά τα πράγματα, τα οποία φαίνεται ότι άφησαν στην παραλία οι επιβαίνοντες.

Ένα μικρό, παιδικό κίτρινο σωσίβιο, σαμπρέλες που χρησιμοποιούνται επίσης ως σωσίβια ενηλίκων, τσάντες πλάτης, ένα μωρουδιακό παντελονάκι, μωρουδιακές πάνες, κάλτσες, φούτερ ενηλίκων. Κι ακόμα τσάντα πλαστική από κατάστημα μάλλον σουπερμάρκετ, πλαστική συσκευασία αρτοσκευάσματος κ.λπ.

Όλα αυτά και ίσως και άλλα που μπορεί να τα έχει παρασύρει η θάλασσα ή ο αέρας δεν ξεβράστηκαν στην παραλία. Δεν βγήκαν μόνα τους μέσα από την φουσκωτή βάρκα. Και είναι στοιχεία που δεν μπορούν να αμφισβητηθούν.

Όπως, επίσης, δεν αμφισβητούνται οι μαρτυρίες θαρραλέων πολιτών με ονοματεπώνυμο, που δέχθηκαν να μιλήσουν στον astraparis.gr για όσα οι ίδιοι με τα μάτια τους είδαν και με τα αυτιά τους άκουσαν, αυτόπτες μάρτυρες που δεν καταπίνουν το αφήγημα μιάς άδειας βάρκας κι ενός πλήθους 15 πλιατσικολόγων, που παρουσιάζει το λιμεναρχείο Χίου.

Ας συμφωνήσουμε στα θεμελιώδη

Αναντίρρητα το προσφυγικό – μεταναστευτικό είναι ένα βαθειά πολιτικό ζήτημα που διχάζει κοινωνίες ανά τον πλανήτη και την δική μας, βέβαια. Ανεξάρτητα, όμως, από την θέση που έχει ο καθένας απέναντι σε αυτό το θέμα, υπάρχουν θεμελιώδη στοιχεία της πολιτείας μας, στα οποία η συντριπτική πλειονότητα των πολιτών συμφωνεί:

– Στην πιστή εφαρμογή των νόμων που η ίδια η πολιτεία έχει θεσπίσει, καθώς και των κανόνων ευρωπαϊκών και διεθνών που η Ελλάδα έχει μεταφέρει, συνυπογράψει και ενσωματώσει στο εθνικό δίκαιο. Αυτό είναι προς όφελος των πολιτών, της κοινωνίας και της συντεταγμένης δημοκρατικής πολιτείας μας.

– Στην υπεράσπιση βασικών αρχών του ανθρωπισμού, που δεν έχουν να κάνουν με το αν κάποιος είναι αλλοδαπός, πρόσφυγας ή οικονομικός μετανάστης. Γιατί μπορεί να είναι και Έλληνας πολίτης.

Αυτά είναι που μας διαφοροποιούν ως πολιτεία από την Τουρκία, η οποία χρησιμοποιεί τους ανθρώπους στον Έβρο ή στα νησιά για τους δικούς της σκοπούς. Κι έρχεται στη συνέχεια να κουνά στην Ελλάδα της Ευρώπης, του πολιτισμένου πολιτικά και νομικά κόσμου το δάκτυλο και να μας κάνει κήρυγμα για ανθρώπινα δικαιώματα.

Αυτό  Έλληνας πολίτης δεν πρέπει να το αγνοεί και να αποδέχεται να ολισθαίνει η χώρα μας σε επικίνδυνους δρόμους.

Υ.Γ. Ορισμένοι έσπευσαν να σχολιάσουν από όλο το ρεπορτάζ για το περιστατικό, γιατί ενώ αυτό έγινε την Πέμπτη το δημοσιεύσαμε την Δευτέρα. Γιατί απλούστατα όταν ήρθε σε γνώση μας το περιστατικό, ήταν πολύ αργά για να επικοινωνήσουμε με όσους πολίτες και αρχές έπρεπε και να συγκεντρώσουμε το αναγκαίο υλικό, για να τεκμηριώσουμε το ρεπορτάζ μας. Τόσο απλά.